保剑锋否认出轨在中国互联网历史上，存在着这么两座论坛遗址，推动了互联网的繁荣，神圣不可侵犯。

　　一座，是互联网石器时代——1993年兴起的惠多网 ，是中国互联网的草根共济会。

　　你可以在天涯的任何角落，得到中国最有见识的灵感、经验以及各行各业的哲学观、方法论。

　　而2013年中国网民规模才6亿多，也就是说当年几乎平均7个中国网民就有1个是天涯用户。

　　在国际观察板块，不乏眼光毒辣的民间政治观察家，每天转播全世界突发新闻还提供分析视角，活脱脱的凤凰新闻。

　　在煮酒论史板块，潜藏诸多文史大拿，比如从2006在煮酒论史连载《明朝那些事儿》的当年明月。

　　盛产精通情感解惑和强肾健体的生活老司机，娴熟的技术远胜早年青涩的你刷来刷去的“陌陌”“探探”“Tinder”或者“他趣”，草榴社区只能算是弟弟。

　　但无论其他板块多么耀眼，而天涯这个文化大帝国上，最拔尖的地方，只能是恐怖灵异板块 ——莲蓬鬼话。

　　许多被营销成著名IP的经典作品，包括但不限于鬼吹灯 、法医秦明、盗墓笔记，其原作品都来源自这里。

　　话说回来，作为天涯社区迄今为止最神秘最难以观测的一个板块，莲蓬鬼话完全可以视作中国早期互联网浪潮中的暗网。

　　除以上例子，还有很多ＩＰ、狠人都聚集于此，要是这些资源被网飞等娱乐巨头相中，拍成剧集，至少得出现个IMDB9.1分《鬼入侵》的类似作品。

　　《青囊尸衣》的作者鲁班尺，他写下的文字密密麻麻地渗透出了一种恶心且抗拒的感觉，但字里行间中充满了猎奇感，犹如屎海捞金，这种质感，力超老八。

　　《青囊尸衣》一战成名，恶心大批观众的同时，为天涯拉了不少用户，间接推动了天涯文学进步。

　　一本是2012年由南无袈裟理科佛在鬼话连载的《苗疆蛊事》，导致当时网友对云南的印象只剩下被下蛊控制或远程咒杀，不像现在一水的云南山歌和丽江艳遇那么妖艳俗气。

　　作者紧贴时事，什么新闻都能给你整成苗家秘术。所以你能在书里看到日本海啸、2012末日论，甚至还能看到某一年橘子里剥出了虫子的新闻。

　　09年1月的时候，四川局部桔园发生了柑橘大实蝇冲害，那段时间就有网友们老说橘子吃出虫子来。

　　不同于盗墓题材，书中内容横跨宗教、政治、间谍、特工、阴婚恶习、社会新闻、都市传说，元素看似烦乱却在书中浑然一体。

　　这本书兼具恐怖与恶心两种气质，擅长镜头式描写。有的章节打开就像看到老八走进了贞子家的撤硕（厕所），不尾随进去都知道接下来会发生什么。

　　故事始终是人写的，所以莲蓬鬼话值得讲的，还是那些经历奇异、穿梭在两个世界的狠人们。

　　2005年，莲蓬鬼话冒出了一名叫“左央”的头铁网友，放话专门不信邪，发帖宣布要试遍各种招鬼方式。

　　而左央再次发帖已是三年后，据他自己所说在实践了那些恐怖游戏后，他的精神状态以及生活进程持续走下坡路，甚至可以说被改变了自身的人生轨迹。

　　现在读起2008年左央回归留下的那句忠告：“对于神明以及灵魂，你可以永远都不去相信，但永远也不要亵渎与不尊重！”仍令人不寒而栗。

　　2000年后，科技发展极快，互联网从拨号上网到5G实现了巨大的进步，以前你下个马赛克画质的3GP小电影都要几小时，现在你下载蓝光画质生理教育片也只需要几分钟。

　　随着网速的增长，人们可以从更多的渠道获取恐怖的感觉。比如说那些年陪伴你入睡的张震讲鬼故事，再比如你看了一遍又一遍的《咒怨》。

　　莲蓬鬼线这十年间，当时的用户年龄也主要在十几岁到30岁之间，而现在这些人应该都结结实实背上了生活的重担，每天大抵要忙碌于工作家庭孩子。

　　而当我挤在北京地铁里，看到拥挤的上班族们低头凝视着手机，此起彼伏地滑动着各类短视频，填鸭式地摄入信息与焦虑。

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