qq2111●偶然的成名中，总蕴含着一些必然的规则，或多或少反映出网友们对当代社会生态的焦虑所在。

　　●无论传播方式变得如何迅捷，都需要尊重每个人的权利。这也是网络时代的新难题。这一关跨不过去，新媒体的未来可能是晦暗不明的。

　　龚丹韵：近年来网络红人一个接一个冒出来，“芙蓉姐姐”的自我炒作从未终止，“天仙妹妹”等更是形成了一批职业炒手。而近期只因为摄影爱好者发了一张街拍图，“犀利哥”又莫名走红。网络时代的一夜成名，您怎么看？

　　章友德：这些红人，以不同于以往的方式一夜成名，你可以说太容易，也可以说不容易。不容易是因为，中国的网络消费者超过3.5亿，他们当中能够成为红人的仍然是凤毛麟角。毕竟网络时代的走红，是依赖大众乐此不疲，参与建构和互动，在对一个人物的不断跟帖中实现的。所以，更关键之处在于，这些网络红人是因什么而成名，因什么而拨动了网络参与者的心弦。

　　章友德：比如说“芙蓉姐姐”。中国传统社会中，容貌很一般的女性，不敢在人面前如此表现自我。她的持续走红，一方面可以说是“审丑”心理，但另一方面，也是因为这种对自己的认知，突破了传统女性的自我评价，或多或少让平凡人获得了心理满足。

　　又比如说“犀利哥”迅速得到关注，可能他本人都不知道。照片中的“犀利哥”，以冷峻而忧郁的眼神打动了网民，这种眼神究竟流露出什么，感受到什么，引起了网友们的好奇。当大家越来越了解“犀利哥”身份之后，更是增加了这种猎奇心理。无数网民的生活是平淡的，他们想要找到一些“典型人物”。其他的，如“天仙妹妹”可能源自现代人对“原生态”美好事物的喜爱，另外一些因丑闻而出名的人，则是标示着当代大众对某些道德伦理的极度敏感。可以说，偶然的成名中，总蕴含着一些必然的规则，或多或少反映出网友们对当代社会生态的焦虑所在。

　　今天，不仅是生产方式和消费方式发生了变化，人们的思想也更加多元开放，有一种去中心、去神圣的倾向。网络时代的个体消费者，更是喜欢以自己的顶帖行为，寻求自我的表达，而不是纯粹的公义立场。所以没有几个人会真正设身处地从“犀利哥”的角度考虑，而是大家一起建构了一个想象中的“犀利哥”，从中发泄自己的情绪、表达自己的存在。

　　龚丹韵：网络的传播方式和速度，总是不断推翻人们原先的设想，您怎么理解这样的传播链？

　　章友德：信息时代的代言人麦克卢汉在1964年写了《理解媒介》一书，目的就在于探寻：今天我们怎样理解媒介？互联网的出现根本改变了地球。地球变成了一个村庄，村民们都能迅速了解村庄里的风吹草动。其实传统社会的村庄，发生的信息也会被共同消费。而网络提供了条件，让远在天边的人和事，迅速变成我们生活中的谈资，变成人与人之间沟通的新方式，大众通过对新闻的消费评论而产生共鸣和认同。

　　《理解媒介》中的著名观点之一就是：媒介是人的衍生，拓宽了人的视野。我们被卷入了文字图像信息的爆炸环境中，这种高密度的信息接收方式，促使我们不断改变传统的理性思维。不难发现，网络很容易让人们处于非理性的状态。现实生活中，大众都是按部就班地学习工作，是一个个理性化的个体，但是理性过度形成了自我的压抑，需要一种释放自我的方式。于是网络中的人或事，一旦引起匿名网民的共鸣，他们往往就热衷于用多样化的参与，表达自己的内在精神世界，甚至用非理性的方式，表达他们对世界的认识和看法。

　　所以，我们需要重视媒介对人思想的重塑。其正功能在于，它可以不断启蒙人的思维，推动人类更快步入现代社会。而负功能在于，过多碎片化的信息消费，形成了对信息的过度依赖，边界被突破，规则被超越。虚拟世界对规则的影响和改造，值得人深思。

　　龚丹韵：平凡人物的一炮而红，越来越遵循“先网络，后主流媒体跟风，再网络热议”的模式。这种传播现象会不会成为未来的主流趋势？

　　章友德：主流媒体认识到新媒体的力量，所以获取新闻的方式发生了变化。麦克卢汉的理解媒介，到了今天就是理解网络媒介。一般而言，琐碎的新闻热点，从网络开始烧起，这时的议论还是碎片化的。紧接着，主流媒体的介入，更喜欢采取深度采访或者评论的方式，于是话题被进一步深化，更多理性的声音会冒出来，也是在这个时候，观点的分歧基本可以成形。再随后，网络对主流媒体的评论进行再评论，声音又一次碎片化了，但人们已经过了一个参与的过程，对问题的理解已经不同于初烧阶段。这样的充分交互，意味着人们有可能突破个体人生的狭隘视野，从更宽的层次上思考问题。也就是否定之否定的辩证思维高级化的过程、理性和非理性的力量不断交织的过程。最后更容易形成多样化的认识，有时候甚至无解，而不是传统社会唯一的标准答案。

　　此外，传统媒体的议题设置、价值取向都是明确的，传播的效果也是可预见的，所以传统媒介对社会的建构处于可控时代。然而当我们从传统社会进入现代社会后，正是传播改变了世界，从单中心变成了多中心，从少数人设置议题，到人人可以设置议题，信息世界似乎变得不可预料，传播结果也变得措手不及。这样一个传播时代的到来，往往让传统的传播方式不能取得预期的效果，造成了紧张和不适应。旧的规则受到冲击，新的规则尚待达成。整个社会都有待一个调整和适应的过程。

　　章友德：一部人类文明史，实际上就是传播技术不断被发明、人们不断用新媒介建构理想社会的过程。所以无论传播方式变得如何迅捷，都需要尊重每个人的权利。这也是网络时代的新难题。越来越多的网络暴力、言语暴力和隐私侵犯，已经向我们提出警醒。这一关跨不过去，新媒体的未来可能是晦暗不明的。