猎奇窝陈君起（1885-1927），出生于南翔，她少年抗婚离家，只身前往南京，投身革命的洪流之中。1924年加入中国，先后任南京妇女问题研究会负责人、中共南京地委妇女委员兼南京市党委妇女部长，两次被捕，1927年牺牲于南京。

　　周末，位于南翔老街的陈君起纪念馆里迎来了不少参观的市民。纪念馆设有陈君起革命事迹介绍、陈君起半身像、遗物复制品、实物展示柜和展览相配套的电子设备等，通过大量历史照片、烈士文物展示了陈君起作为晚清翰林之女，毅然和封建大家庭决裂，走上革命之路，英勇无畏、舍生取义的光辉事迹。

　　“没有革命先辈，就没有我们现在的幸福生活。她不计个人荣辱得失、抛头颅洒热血的精神，让我们很感动。我们要把践行初心和使命贯穿于工作、学习各方面，担负起这一代人的历史使命。”市民李女士动容地说。

　　陈君起出生于1885年。担任过京官的父亲陈巽倩深受百日维新运动影响，在陈君起小时候并未让她缠足，长大后还将她送进私塾。私塾的教育虽陈腐，却提供给陈君起读书识字的机会。潜移默化的文化启蒙，教会了她独立思考，在内心悄然播下了反抗封建制度的种子。

　　1904年初春，父亲陈巽倩为陈君起谋定了一门婚事。对方是当地富绅的儿子，但却不学无术、品行不端。陈君起要求退婚，但是父亲拒绝了。在无数次挣扎和反抗都失败的情况下，陈君起选择了逃婚。

　　随后，陈君起进入位于上海的务本女塾求学。务本女塾是中国最早的女子学校之一，也就是上海市第二中学的前身，着重启蒙学生爱国自立的思想。

　　当时务本女塾里有位老师，有着浓厚的民主思想。他针砭时弊，讲述满清政府的腐败无能、丧权辱国，引起了陈君起的思想共振，激发了她的爱国热忱。

　　在校期间，陈君起结识了许多年龄相仿的女子，曾琮就是其中之一。1907年，陈君起从学校毕业后自谋出路。在曾琮的邀请下，她来到南京，成为那个时代凤毛麟角的小学女教员。在南京任教的日子里，陈君起逐渐适应单身独居的生活，而曾琮也成了她的挚友。

　　陈君起烈士的孙女曾见成告诉记者，因为曾琮的介绍，陈君起认识了曾琮的哥哥曾科进。

　　“爷爷自小好学，既有深厚的古典文化涵养，也受过西方文化的熏陶，两人志趣相投。另外，爷爷十分欣赏奶奶逃婚的勇气，两人很谈得来。尽管爷爷的继母对奶奶有所非议，但最终还是同意了两人的婚事。”曾见成回忆道。

　　1908年，陈君起与曾科进结婚，这段打破“父母之命、媒妁之言”、基于自由恋爱的婚姻，在当时颇为难得。

　　“婚后，爷爷奶奶育有一女一男。奶奶一边继续在外教书，一边照顾孩子。然而，在当时，奶奶的思想和行为与封建大家庭格格不入，是一个思想、行为都很怪异的人。”曾见成回忆道，两人的矛盾不断升级。

　　1914年腊月，陈君起4岁的女儿生了重病，她本想请医生来为女儿看病，婆婆却横加阻扰。眼见孩子奄奄一息，婆婆却以小孩死在屋内晦气为由，命人强行将孩子丢在院子里。最终，孩子被活活冻死。对于性格软弱的丈夫，她非常失望。

　　濒临崩溃的陈君起痛下决心，带着儿子，和曾科进与丫鬟所生的另外两个女孩一起，从大家庭中分居。

　　如果说，曾经的第一次“出逃”带着少女的叛逆，那么这一次的“逃离”是她自省后的选择。拥有了人生阅历的支持和民主思想的洗礼，陈君起更为自信和笃定。这一年，她30岁，独自担起生活的重担，用教书的工资支撑起自己和3个孩子的生活。

　　轰轰烈烈的五四运动在全国各地宛若平地春雷，波澜壮阔。陈君起生活的南京地区，也开始燃起革命的星火。

　　1922年，儿子曾鼎乾考入东南大学附小高小班读书，陈君起经常到学校了解儿子的学习情况。慢慢的，她在东南大学里结识了一批对她日后人生具有重要意义的关键人物。

　　“奶奶一个人要养活四口人，白天教书，晚上还要做织补活儿。我父亲后来考上了东南大学附小高小班。为了就近照顾，奶奶搬到了学校附近，结识了一些东南大学的革命青年，阅读了《新青年》《向导》等马克思主义刊物。”曾见成补充道。

　　这些刊物中宣传的革命思想，像火种一样点燃了陈君起的内心。尤其是关于妇女解放的相关思想，为她打开了一扇新的大门。

　　“奶奶自身深受包办婚姻、婆母欺凌之苦，觉得妇女受压迫特别严重，决心要推翻几千年来的封建制度。”曾见成说。1924年底，陈君起加入了中国，同时她还担任妇女问题研究会的负责人。针对女学生、家庭妇女和女工等不同群体，陈君起逐一和她们进行思想交流，引导她们摆脱自我困境，她还积极介绍觉悟高的女性入党。

　　而陈君起的家，居安里20号也成了中共南京地委的秘密机关和通讯联络处，无产阶级革命家萧楚女、恽代英等都来过。

　　“奶奶的事情影响了我们整个家族。”曾见成说，父亲曾鼎乾，十来岁就帮奶奶传递革命消息。奶奶知道从事革命工作的危险性，很可能早上出门，晚上就回不来了。所以从那个时候起，她就有意识地教父亲独立生活的技能。”曾见成说。

　　1925年5月30日，上海发生了震惊中外的五卅惨案。南京地区声援上海五卅运动由东南大学等校的学生率先发动，不久便吸引了全市各界参与。陈君起出席了东南大学、妇女问题研究会等48个团体发起的声援五卅惨案大会。陈君起参加了演讲，还散发、张贴传单。1925年秋天，陈君起当选为共青团南京地委妇女委员兼第三（鼓楼）支部书记。

　　1926年，军阀当局搜查到一份名册，发现了陈君起之名，旋即展开调查。翌日下午，一批武装民警突然冲进陈君起家中。

　　陈君起连忙给曾鼎乾使眼色，他趁警察不注意悄悄溜出去报信。随后，党组织通知其他党员、团员们，使大家幸免于难。而陈君起则被逮捕带走。

　　牢狱之中，陈君起依旧没有丧失斗志，她通过儿子传递信息，并与党组织保持联系。

　　“瘦梅虽老，犹鲜艳耐寒”，她在狱中作的梅花图，苍瘦遒劲的枝干上缀满了盛开的梅花，迎雪吐艳、凌寒飘香的梅花，成了陈君起的人格写照，表达了她坚贞不屈的革命情操和坚韧不拔的革命意志力。1927年，陈君起被党组织营救出狱。

　　然而，1927年春，正当以第一次国共合作为基础的国民革命发展到紧要关头时，蒋介石却加紧策划反革命政变。4月9日，反革命势力指使流氓捣毁江苏省、南京市党部。4月10日上午，南京约10万群众在参加肃清反革命派大会结束后，游行请愿，遭到。

　　4月10日夜，中共南京地委召开紧急会议，研究对策。由于保密工作不到位，会场被敌人发觉。11日凌晨2时，侦缉队武装特务将会场包围，时任中共南京地委妇女委员的陈君起等10人被捕。陈君起知道难逃一死，写下绝笔信与儿子诀别，为了保护家中党的，她在信中暗示儿子，“把我的房门锁好，谁都不要进去住。”

　　数日后，陈君起等10人被置于麻袋内用刺刀刺死，投入九龙桥下河水中，被称为南京四一〇反革命事件。

　　“奶奶牺牲后，父亲成了一个流浪儿，后辗转到北京投奔姑妈曾琮等亲戚。无论生活多么艰难，父亲始终牢记奶奶临别前的嘱托，立志做一个对国家有用的人。1936年，父亲考入北京大学地质系。毕业后，他把毕生精力都献给了祖国的地质事业，成为一名石油地质学家，是中国海洋生物礁油气藏勘探及理论的创始人。”曾见成说，尽管亲人已经离去，但是他们的傲骨一直影响着后代。

　　陈君起是嘉定第一位中共党员，也是嘉定第一位烈士。为了永远纪念她，家乡人民为她树碑立传，2016年，作家孙月红为陈君起烈士撰写文学传记《墨云惊鸿》；2017年，在建党96周年之际，由南翔青年话剧社根据文学传记《墨云惊鸿》改编的同名原创话剧在上海保利大剧院盛大公演，形象地再现了陈君起为信仰而奋斗的一生。

　　2019年9月，陈君起纪念馆在南翔老街开馆，介绍她走上革命之路，英勇无畏、舍生取义的光辉事迹，并作为红色教育基地，向市民免费开放。

　　作为嘉定第一位员、中共南京早期党组织成员，陈君起在探索中国女性独立和社会解放道路上不屈不挠，在中国革命的艰难征程中英勇无畏，她的光辉事迹为后来者所追念。

　　陈君起纪念馆在南翔老街昨日（28日）正式开馆。开馆仪式上，嘉定区委常委、宣传部部长顾惠文，嘉定区文化和旅游局党委书记、局长沈峰，南翔镇党委书记严健明，陈君起家属曾见成共同为纪念馆揭牌。

　　“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女，1893年出生于湖北汉阳，原名树烈，学名楚汝，中国早期著名理论家、教育家和无产阶级革命家。

　　“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女，出生于湖北汉阳，原名树烈，学名楚汝，中国早期著名理论家、教育家和无产阶级革命家。

　　周末，位于南翔老街的陈君起纪念馆里迎来了不少参观的市民。纪念馆设有陈君起革命事迹介绍、陈君起半身像、遗物复制品、实物展示柜和展览相配套的电子设备等，通过大量历史照片、烈士文物展示了陈君起作为晚清翰林之女，毅然和封建大家庭决裂，走上革命之路，英勇无畏、舍生取义的光辉事迹。